待着的艺人
2007-12-4 16:56:00
希望你原谅我先跑题。同学打电话来问我登记火车票优惠的目的地，我告诉他，平凉。普通话的发音永远普通。想起每次坐汽车，从进入售票厅开始，就有操着西北各式口音的大嗓门男人到处拉客。我所乘车的车主会说：品量！品量！前一个字应该是后鼻音，声音大了，也就分不太清。这老土的声音突然涌现出来，我知道，有时候我们会走得很远很远，但终究还是得面对这一点，这个似乎将永远在中国存在下去的乡土。
《草莽艺人》给你呈上实际上与艺术无关的照片和文字。公元2000年左右的瞽书、晋剧、木偶、梆子、皮影、昆曲，所谓正在时代的末端滑向历史中的艺术，正在由怎样的人来苦苦支撑？这一切完完全全植根于乡土的表演，被作者经历千辛万苦挖掘出来，台上台下的种种藏着这个民族古老的世俗。
书中散记一般的文字时而悲哀时而愉快，时而浮夸时而沉静，从浸泡于历史文明的平遥开始，四处寻找那些流落于各处的艺人，田川没有对自己艰辛努力的夸耀，没有表达得胜的成就，只是走访、拍照。黑白照片总让人以为这是几十年前的陈迹了，然而不，现在他们还在，跟这片土地上的大多数人一样一边为了生存在尘世里滚打，一边怀着一个小小的爱好活得富足快乐。
这个对戏曲并不热爱的年轻人所记录的艺人生涯似乎更为确实。他跟随剧团下乡，厕所扑面而来的苍蝇群让他望而生畏，睡觉的地方破败冰冷让他辗转难眠。他听着每一个艺人向他口述祖历，从民国到解放后，文革到改革开放，艺人们起伏不定的一条条生存路线呈现于眼前，跳跃在梦中。并无那么多议论，这些艺人在他笔下就这样真实起来。
他们就是一个个普通的中国人，呈现着中国人固有的底色。尽管各不相同，却都在这个慢慢往前爬行的重型国家里——按作者的表述——待着。生活方式这样的词用在他们身上究竟有何不妥？想来，这样一个毫无生气的专业词汇大概没有能力体现中国人的世俗。中国人不生活，他们待着。这些草莽艺人生长在乡土的中国，带给我们的也全是中国的乡土。
我们习惯于听到艺人们说自己坚持自己那活计的理由，不论会让我们转而责备国人不去保护自己遗产的愚昧，还是让我们为他们的崇高而从心里流出敬佩和感谢，“如果我不做，这玩意儿就从这儿断了”这样的话总是会触碰到一个稍有点民族意识的人还不太僵硬的神经。可他们不像我们所想的那样，他们真的爱自己所爱的东西。曾经的繁荣让他们怀念，如今的艰难让他们悲苦，可正是出于热爱才有你所无法理解的坚持。
想来想去，如果没有这本书，他们还会继续。有了这本书，他们依然继续。
然而何必要这许多想法？我们的世界想法太多了。那个每次都冲我喊“品量！品量！邹补奏？（平凉！平凉！走不走？）”的人才是现实。我在这里只是这些字而已。
Re:待着的艺人
2007-12-7 10:16:00
是啊，他们真的爱。那是他们生命本身的一部分，却只是我们这些旁观者生命历程的一部分。我们贡献给它们最热诚的赞美，他们贡献的是自己的某一块生命。
